🗯 .. الحج قبل وبعد العهد السعودي (٢)
- عمر الصائغ- القصبة.
- الاربعاء ٢٧- ١٢ - ١٤٤٥هـ.
▪️الحج قبل العهد السعودي ..
السلام عليكم .. _ اكمالا لمحور حديثنا السابق عن مخاطر الحج في فترة ماقبل العهد السعودي نورد جزءً مهماً من شهادات بعض المؤرخين فقد وصف الرحالة والمؤرخ المصري محمد لبيب البتنوني أمن الحجيج خلال رحلته عام 1327هـ - 1909م قائلاً: والرفقاء من الحجاج يتناوبون السهر على حراسة عفشهم، ومن يسهر منهم تراه على الدوام يصرخ بكلمات الاضطراب والانزعاج كقولهم: (شايفك، ابعد، لا تقرب .. ) وهكذا. والحجاج غالبا يقضون حاجتهم بين رحالهم، ومن ابتعد لابد أن يكون معه حارس عند اشتغاله بنفسه، وإلا سينقض عليه احد اللصوص ويضربه في رأسه بعصا يابسة قصيرة تخمد معها أنفاسه! ثم يشلحه ملابسه أويكتفى بقطع حزامه أومحفظة ذراعه. ويضيف: فإذا استغيبه صحابته قاموا للبحث عنه فيجدونه إما فاقداً للحياة فيوارونه التراب! وإما فاقداً للشعور فيأخذونه ويقومون بشأنه، وقليلاً من ينجو من هذه الضربة... وقد يقطع الجمالة بعض الجمال من القافلة أثناء سيرها، ويتظاهرون بإصلاح حمولها حتى إذا ابتعدت القافلة عنهم أوقعوا بركابها، وسلبوهم متاعهم، وكثيراً ما يجهزون عليهم، ويفرون بجمالهم إلى حيث أرادوا. والأدهى من ذلك كله ما يهدد القافلة من خطر هجوم بعض القبائل أوعلى الأقل وقوفهم في وجهها، فلا يدعونها تمر إلا بعد أن يأخذوا منها أجرة المرور في أرضهم.
_ وتؤكد الوثائق البريطانية أنه لم تكن هناك سياسات وأنظمة واضحة للحج! وتشير إحداها لسخط مسلمي البنغال على حاكم الحجاز بسبب المعاملة السيئة لحجاجهم خلال مواسم الحج السابقة لعهد المؤسس. _كما تشير وثيقة أخرى إلى أن مسلمي الهند يعتقدون أن ترتيبات (حكومة الحجاز) في مكة كانت سيئة جداً، وكي لا يظن أحد أن في الأمر مبالغة، نعود إلى ما أورده اللواء إبراهيم رفعت باشا، الذي حجّ عدة مرات خلال عامي 1318هـ و1325هـ، وكان في أحدهما أميراً للحج المصري، وسجّل مشاهداته عن مواسم الحج ومعاناة الحجاج، يقول عن حجته الأولى سنة 1318هـ: أمر (حاكم) مكة بجمع إعانة للسكة الحديدية، وقدّر على كل حاج غير معسر ريالاً، فأخذ المطوفون يجمعونها ويوردونها (للحاكم) كل يوم. ويضيف: كان بعض الحجاج يمتنع عن الدفع، وبعضهم دفع عن نفسه وعمن يرافقه في القافلة... وقد أمر (الحاكم) بعدم خروج أحد من الحجاج من مكة حتى تجبى الضريبة كلها، وعلى ذلك، حبس الحجاج بمكة بعد تأدية الفريضة 7 أيام، كانوا فيها على أحر من الجمر. شوقاً لزيارة المدينة المنورة وهو يهيب بهم أن أسرعوا، (والحاكم) يقول: مكانكم حتى تدفعوا. ويذكر: بلغني أن بعضاً من حجاج المغرب شكا لمندوب الدولة العثمانية حبسهم بمكة، فأرسل بهم مع مندوب من قبله إلى (الحاكم) ليسمح لهم بالخروج، فلما وصلوا إليه نزل عليهم ضرباً بالعصي، وإذ ذاك انقض عليهم زبانيته أيضاً (الباوردية)، فتشتتوا مذعورين. ويضيف: لم يسمح (الحاكم) بخروج الحجاج من مكة إلا بعد أن دفّعهم جميعاً ريال الإعانة للسكة الحديدية، فلما صدر الإذن بالخروج، أخذ جميع الحجاج في الرحيل، وهم ألوف مؤلفة يسلكون طريقاً ضيقة، ولما بلغوا مكاناً مخصوصاً بالطريق أوقفوا حتى يدفعوا ريال الحكومة (عوائد) عن كل جمل خالٍ أومحمل.
▪️الحج في العهد السعودي:
_ لقد قرأ الملك: عبدالعزيز التاريخ ووعاه وأدرك أن ما بذلته الدول والحكومات المتعاقبة لخدمة الحرمين والحجاج، على مرّ القرون السابقة، هي جهود مقدرة ومشكورة، لكنها لم تكن كافية. والسبب يكمن في بعد الديار المقدسة عن مراكز اتخاذ القرار، منذ خروج عاصمة الخلافة من المدينة المنورة إلى خارج الجزيرة العربية عام 36هـ -657م.
ولذلك من قبل دخوله الحجاز وهو يفكر ويرسم الخطط لرفع الظلم والتقصير عن الحجاج والارتقاء بخدمات الحج.
▪️الملك عبد العزيز يؤسس لامن الحج:
_ قصة الحج الاول في عهده
بدأت قصته بعد أسابيع من دخول الملك المؤسس مكة المكرمة في جمادى الأولى 1343هـ - ديسمبر - كانون الأول 1924م.
_ فقد صدر النداء باسم سلطان نجد عبدالعزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال سعود، يوم 1شعبان 1343هـ - 25 فبراير (شباط) 1925م، حيث لم يكن قد بويع بعد ملكاً على الحجاز تضمن الاتي:
١- نداءً عاما للمسلمين:
في مشارق الأرض ومغاربها، جاء فيه: إننا نرحب ونبتهج بقدوم وفود حجاج بيت الله الحرام من كافة المسلمين في موسم هذه السنة ونتكفل بحول الله بتأمين راحتهم والمحافظة على جميع حقوقهم وتسهيل أمر سفرهم إلى مكة المكرمة من أحد الموانئ التي ينزلون إليها، وهي: رابغ أوالليث أوالقنفدة، وقد أُحكم فيها النظام واستتب الأمن استتباباً تاماً منذ دخلتها جيوشنا، وسنتخذ من التدابير في هذه المراكز جميع الوسائل التي تكفل تأمين راحة الحجاج إن شاء الله تعالى. وقد استثني ميناء جدة لانه كان مايزال تحت حصار جيوش الملك عبدالعزيز والأوضاع لم تكن قد استقرت بعد في الديار المقدسة.
٢- فتح المجال للأعمال الخيرية:
تضمن النداء إعلاناً، هذا نصه: أعلن لكافة إخواننا المسلمين أنه لم يبق أثر للمشاكل والعراقيل* التي كانت تضعها الحكومة السابقة ضد المشاريع الخيرية والاقتصادية، وأن أبواب الحجاز مفتوحة لجميع من يريد القيام بأي عمل خيرى أواقتصادي، وأن الحكومة المحلية مستعدة للقيام بجميع التسهيلات الممكنة لتنشيط من يريد القيام بهذه المشاريع الخيرية والاقتصادية.
**ومعلوم ان المنع كان يخدم مصالح الحكومة السابقة والاطراف الاستعمارية المحتكرة لنقل الحجاج والسلع.
_ ربما يتساءل الكثير عن كيف تم تنظيم أول موسم حج في عهد الملك عبد العزيز ..؟!
وهذا ما سنحاول الاجابة عليه في المقال الثالث باذن الله، لانه يهمنا تجنب الاطالة المملة، ودمتم سالمين.
▪️همسة:
٠ قال: المؤرخ المكي تقي الدين الفاسي: في حج 199هـ، وقف الناس بعرفة بلا إمام، وصلوا بلا خطبة، بسبب الخلافات المذهبية.
وفي حج 292هـ ، وقف بعض الحجاج بعرفة يوم الاثنين، والبعض الاخر يوم الثلاثاء، بسبب الخلاف على دخول ذي الحجة وتكرر ذلك في أكثر من موسم.
٠ولذلك قام الملك عبدالعزيز بعد دخوله مكة بتوحيد جماعات الحرم على امام واحد بعد ان كانت متعددة اربع جماعات.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق