🛰 ‎رحلة الفضاء السعودية ‏🚀

🛰 رحلة الفضاء السعودية 🚀

٠عمر الصائغ - القصبة

الاحد ٣ رمضان ١٤٤١هـ .

_ هناك من يسأل عن منجزات رواد الفضاء

العرب وما الفائدة من رحلاتهم ؟! وهو سؤال مشروع لعدم وضوح الرؤية بشكل

كافي للجميع ربما يعود التقصير لفشل

الاعلام في ايصال المعلومة الواضحة للقاريء، اوربما للقاريء نفسه الذي لايبحث عن المعلومة !

واختصارا للموضوع جمعت ماتيسر عن الرحلة الفضائية ديسكفري 85 وهي احد اشهر رحلات وكالة الفضاء الامريكية ناسا، التي كان ضمن طاقمها الامريكي السعودي

الفرنسي اول رائد فضاء عربي الامير : سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود

الذي يشغل حاليا رئيس مجلس إدارة الهيئة السعودية للفضاء .

وجاءت مشاركته كممثل للعرب واختارته وكالة ناسا بعد اجراء اختبارات وتقييم شامل لمجموعة كبيرة من المرشحين العرب واختارت اللواء عبدالمحسن البسام كاحتياطي له .

علما ان هذه المشاركة العربية جاءت بعد معارضة كبيرة للرئيس الامريكي الراحل رونالد ريجان الذي رضخ لرأي وكالة ناسا بصعوبة .

وفور تأكد اختيار الامير سلطان للرحلة ارسلت السعودية فريقا علميا متخصصا

من الباحثين السعوديين قوامه ٣٥ باحثا الى وكالة ناسا للتنسيق والتدريب على البرنامج العلمي المكلف به الامير سلطان خلال فترة التدريب المجدولة مع الوكالة لطاقم الرحلة  التي انطلقت يوم 29 رمضان 1405هـ  1985 م .

وبعد تعرف الرواد على الحياة داخل المكوك، بدأوا في تحويله لمنزل ومختبر وأخذ الأمير سلطان في اجراء تجاربه العلمية التي وضعها الفريق السعودي بالتعاون مع خبراء NASA، وحيث اختارت وكالة الفضاء الأمريكية خمسا من تجارب العلماء السعوديين وأسندتها إلى سمو الأمير وهي : 

١- رصد الأرض وتصويرها باستخدام آلة تصوير من طراز (هاسلبلاد - 500) لالتقاط صور التضاريس الجيولوجية لشبه الجزيرة العربية .

٢- رصد ولادة الهلال ومراحه الاولى .

٣- تجربة انفصال المراحل .

٤- تجربة الغاز المؤيَّن .

٥-  إطلاق القمر الصناعي العربي عرب سات (ون- بي ) على بعد 320 كم من سطح الأرض .

 ٦- اجرى  الأمير سلطان مع زميله الفرنسي ( باتريك بودري ) مجموعة من التجارب الطبية المشتركة لرصد سلوك أعضاء الجسم البشري في حالة انعدام الوزن .

٠ فوائد الابحاث والتجارب الفضائية .

١-اكتشاف مواد صناعية اولية : مثل مخلوط الألمنيوم، ورغوة البلاستك المستخدمتان في صناعة حوائط المباني الجاهزة، وغيرها من الإنشاءات، وصناعة منسوجات الفضاء مثل صناعة المباني العازلة للحرارة  والسفن والسيارات والثلاجات والأجهزة الكهربائية.. وغيرها.

٢- مجال الطب شاع استخدام مضخات القلب الصناعية المهمة في مجال عمليات جراحة القلب، واستخدام البطاريات الذرية داخل أجسام مرضى القلب لتنظيم ضرباته.

٣-مجال الأرصاد الجوية تعمل الأقمار الصناعية على قياس الأحوال الجوية بمختلف أنحاء العالم بما في ذلك المناطق التي لا يستطيع الإنسان أن يصل إليها، حيث يمكن من خلال ذلك توجيه سفن صيد الأسماك إلى المناطق الآمنة، وفي إرشاد السفن الحاملة للمواد الغذائية إلى تحركات الكتل الجليدية، وتغير درجات الحرارة خلال رحلاتها، حتى لا تصاب حمولتها بالفساد والعطب.

٤-مجال الاتصالات، فإن نجاح الإرسال التلفزيوني من على سطح القمر، قد أدى إلى إمكانية نقل جميع أنواع الاتصالات في لمح البصر، ومن أقصى الأرض إلى أقصاها.

٥-الأقمار الصناعية وسفن الفضاء تُعد صمام أمان للرحلات الجوية، لقدرتها على السيطرة وسرعة الإنقاذ ومد الطائرات والسفن البحرية في جميع أنحاء العالم بالبيانات الدقيقة عن مواقعها واتجاهاتها، إذا ما صادفت بعض المشكلات، تيسير وتسهيل سرعة وصول فرق الانقاذ .

ولاتزال كثير من التطبيقات الخاصة برحلات الفضاء تستخدم لتسهيل الحياة على الارض، وتحقيق رفاهية الانسان بكل مكان.

ولا زال العلماء يكتشفون الكثير من خلال أبحاثهم المتعلقة بالتطبيقات الخاصة بالحياة على سطح الارض، وفي الفضاء. 

وختاما فلمن سال كل العذر لان المعلومات والمصادر للاسف فعلا شحيحة في هذا المجال ، ودمتم بصحة وسلامة .🌴

الانفجار الملكي ..!

* الانفجار الملكي ..!

٠ عمر الصائغ - القصبة

21 شعبان 1441 هـ 

_ سمعنا عن قصة طرد الملك فهد رحمه الله للسفير الامريكي من ارطبون الدوبلوماسية السعودية الامير بندر بن سلطان حفظه الله، لكن بعضنا ربما لم يسمع من الطرف الاخر السفير الامريكي  ( هيومن هوران ) من اصول ايرانية فوالده الدوبلوماسي الايراني عبدالله انتظام .

حيث دوَّن هوران في مذكراته مايلي : عام 1986م قبل أن ابدأ عملي بالمملكة، مرر الكونجرس فيتو رئاسي يحظر تسليح السعودية، لكن قلنا لهم، انه بامكانكم شراء الF-15 لكننا لن نسمح بان يتجاوز عددها 60 مقاتلة .

وأضاف : كان السعوديين يريدون الحصول على صواريخ جَوْ - جو طراز مافريك، قالوا: ال F-15 هي عبارة عن مقاتل قوي وصلب ويلبس كامل لبس المعركة ولكن ينقصه السيف والرمح ! أخبرناهم بأننا لن نوافق على ذلك فغضبوا.

1988 أبلغ الأمير بندر الحكومة الأمريكية بأن السعودية لم تعد ترَ الولايات المتحدة حليفا يمكن الاعتماد عليه، وأن حكومته قلقة للغاية، ولاحقا علمت بان حديث الأمير بندر مع حكومتنا كان مقلقا لنا أيضا .

وفي صيف ذلك العام علمنا أن الامير بندر اشترى (دون علمنا) من الصين  صواريخ قادرة على قلب موازين القوى في الشرق الأوسط صفقة رياح الشرق، صدمنا كثيرا أن المسئول عن الصفقة كان بندر ذاته! كنا في أقصى درجات القلق والدهشة! الصواريخ وصلت المملكة وحفظت في أماكن من الصعب الوصول اليها بتعاون صيني سعودي مما دعى إسرائيل لأن تكون قلقة بل لا أبالغ اذا قلت أنها كانت خائفة !

الأمير برر الصفقة بقوله انكم كنتم غير متعاونين معنا ، لقد سئمنا من الاجراءات الأمريكية ومعارضة الكونجرس المتواصلة، أقولها لكم بصراحة، ما فعلناه بهذه الصفقة يشعرنا بالسرور، ويشعرنا اننا نقف على اقدامنا في المنطقة دون خشية من احد .

وفي ١٢ مارس 1988 تلقيت أوامر حكومتي بلقاء الملك فهد، كان مطلوبا ان أقول له ان الحكومة الامريكية تتقبل تطميناته وتاخذ كلام جلالته على اقصى درجات الجدية ان الصواريخ غير نووية، لكننا بنفس الوقت لا يمكننا التأكد ان الدول المجاورة ستكون مطمئنة، لذلك يجب إيقاف جميع الأعمال الخاصة ببناء منصات الصواريخ والتدريب والصيانة المقدمة من الصين، نرغب إعطائنا هذا الوعد على الأقل .

وفي 15مارس اتصلت بالسكرتير العامل بيتر بورلي وسألته هل نحن فعلا سنخاطب السعوديين بهذه الطريقة ؟! فأجاب نعم ويجب  أن أتحرك، فطلبت لقاء الملك وأرسلت ملخصا لسبب اللقاء.

ولفت إلى أنه في ١٧ مارس، قامت وزارة الخارجية الأمريكية بإرسال رسالة صادمة لي، قالت : أن ما أرسلته إلى الديوان الملكي لا يعبر عن السياسة الأمريكية! وأن الموقف الأمريكي الذي تسلمه بندر بن سلطان في نفس اليوم في واشنطن كان مخالفا تماما لما أرسلته للملك، وتم إخطاري على وجه السرعة بإلغاء اللقاء وإنهاء الموضوع من جانبي تماما. كما تم إخباري أيضا بأن الملك فهد كان غير راض عني، و الخارجية سترسل مبعوث الرئيس رونالد ريجان الخاص للشرق الاوسط السيد فيليب حبيب وهو (من اصول لبنانية )، وصل حبيب وذهبنا للقاء الملك وحضر اللقاء بوب اوكلي، و بيل كيربي، و بول كونسيلور، الآن لا أتذكر ما حدث إلا أن فيليب حبيب قال : والآن يا جلالة الملك، نريد أن نرَ الصواريخ بأعيننا، فقال : الملك إنها ليست نووية وأنه لن يسمح لأحد بأن يراها ، ثم قال : أعتقد أن السفير الأمريكي كان يتدخل في أمر كان يجب أن لا يتدخل فيه ! وتابع الملك فهد ( انفجاره ) قائلا : إنه يشعر بالانزعاج ثم وجه كلامه للسفير الأمريكي قائلا: إذا كانت الدماء الإيرانية هي ما يقود السفير الأمريكي فليبقيها داخله، ثم ختم حديثه بـ(انتهى اللقاء ) .

وعن طرده قال : لن أنس تلك اللحظة التي سماها المستشار كيربي: بالانفجار الملكي! لقد شعرت بالإهانة من كلمات الملك، وعدت للسفارة فوجدت صدى غضب الملك علي قد وصلهم، وأرسلت وزارة الخارجية الأمريكية أمرا بإنهاء خدماتي لدي السعودية وأن وجودي داخل المملكة سيعيق العلاقات السعودية الأمريكية .

وختم هوران بقوله : كنت أتمنى أن ينتظروا وقتا اطول احتراما لخدمتي كسفير أمريكي حتى لا يظهر الأمر وكانني طردت من السعودية .

وكتب  الاعلامي عبداللطيف ال الشيخ في مقال له بجريدة الجزيرة السعودية حول طرد السفير قائلا : روى لي احد كبار الدبلوماسيين السعوديين : ان الملك فهد طرد السفير الأمريكي من مجلسه، وأبلغ أحد المسؤولين، بترحيل السفير الأمريكي من المملكة فوراً، وألا يبيت تلك الليلة في الرياض، ولم يجدوا طائرة لتنفيذ أوامر الملك إلا رحلة كانت متجهة إلى الخرطوم، فتم ترحيل السفير الأمريكي عن طريق الخرطوم، وبقي منصب السفير شاغراً لمدة شهرين، حتى عيّن البيت الأبيض سفيراً آخر  .

دام شموخكم يا آل سعود، ودام عز المملكة ودمتم سالمين.

المسئولية الاجتماعية ..!

* المسئولية الاجتماعية ..!

٠ ابو معاذ _ القصبة 

٢٠ شعبان ١٤٤١ هـ

_ عند سماع عبارة المسئولية الاجتماعية يذهب تفكير الكثير منا مباشرة الى الاعمال التطوعية، وهذا ماتعارف عليه غير المسلمين، لكني ارى ان هذه المسئولية عند المسلمين اوسع بكثير .

وبعيدا عن التعريفات الاكاديمية، ارى ان المسئولية الاجتماعية عند المسلمين تبدأ بالواجب وهو اهمها .

قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [الأنفال: 27]. وفي هذه الآية سمى مخالفة الامانة بالخيانة فهل الذي يخون الواجبات الواردة في الاية سيكون

امينا على النوافل اوخدمة المجتمع ؟! لان كل تقصير فيها يخل ويضر بالمجتمع بنسبة تساوي مقدار ذلك الخلل .

وهذه الاية فصلت في المسئولية :

 {إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء: 36]، ورد في هذه الآية التصريح بمسؤولية الإنسان عن كل جوارحه، فهو محاسب على ما اجترح بها في الدنيا فان نجا من الحساب في الدنيا فلن ينج منه في الاخرة .

ثم قال الله تعالى: {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا} [الإسراء: 34]، هذه الآية تحدد مسؤولية الإنسان مع الاخرين ( المجتمع )،

والعهد هو الميثاق او الالتزام حيث يظل العهد شاخصا بين الوفاء والخيانة !

واكدها بقوله تعالى: {وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [النحل: 93]

٠ ولمن يستشهد باقوال وافعال غير المسلمين في الحث على المساهمة في مشاركة المجتمع يجب الا تفوته هذه الاية العظيمة التي بدأت بالامر بفعل الواجبات ثم انتقلت للحث على فعل

المسئوليات التطوعية الاخرى فربنا سبحانه يعلم ان اعمال التطوع لاتستقيم مالم يسبقها الاستقامة في اداء الواجبات والتي هي كلها مجتمعة مدعاة للفلاح :

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} ۩الحج(77) 

•الخلاصة : 

ان المسئولية الاجتماعية عند المسلمين لطلب الفلاح ( الجنة ).

اماعند غيرهم غالبا اما لتوهم دين باطل، اوللشهرة اوالدعاية لمنتجات وشركات المتبرع اوتقليد مجتمعي ( عادة )، اوانصياعا لنظام الدولة الذي يطالبه بذلك .

ولذلك حذرهم سبحانه وتعالى بقوله : {وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا}الفرقان (23) .

اخي المسلم اذا اديت واجباتك الدينية فلن تصعب عليك اعمال التطوع، اما اذا تأخرت عن اعمال التطوع فتفقد مستوى اداءك للواجبات وستجد الخلل .

ودمتم بصحة وسلامة .

دامگ في البيت فالرگـادة زينة ..!

* دامگ في البيت فالرگـادة زينة ..!

٠ابو معاذ - القصبة .

٠الاحد ١٩ شعبان ١٤٤١هـ .

_ البارحة شاهدت الحلقة الاولى من المسلسل الكويتي الذي لم اشاهد له اعادة قبل هذه "الركادة زينة" على قناة "البحرين لاول" وقد انتظرته بعد ان شاهدت له اعلان بالصدفة وهو عائلي اجتماعي كوميدي ويضم تقريبا معظم الشخصيات الافتراضية الكوميدية القديمة من الممثلين الكويتيين،من العيدروس ومبيريك وام عليوي وانت ماشي. 

٠ بحثت على طول السنين الماضية في الانترنت عن مقاطع اواخبار عن هذا المسلسل ولم اجد ! ولكن ما سر الاهتمام به .. ؟!

٠ حقيقة عندما تابعت اغنية المقدمة وبعض المشاهد عادت بي الذاكرة والذكريات لايام خوالي وامسيات بعيدة، لكنها كانت جميلة ومازالت اثيرة على نفسي .

تعود تلك الايام لاواخر شهر شعبان من عام ١٣٩٧هـ، والحدث بداية البث التجريبي لمحطة تليفزيون ابها، وفي ساحة منزل اخي حسن حيدر الصائغ الذي ما ان علم بالخبر حتى بادر سريعا بشراء جهاز تليفزين ابيض واسود ١٤بوصة اصفر اللون واظنه توشيبا، لكنه يبق اول تلفزيون يحط رحاله في  ربوع القصبة في التاريخ .

٠ في تلك الامسيات المعدودة وفي ساحة منزله كنا نجتمع كل افراد الاسرة وبعضالجيران من بعد صلاة المغرب امام ذلك الجهاز العجيب نتابع كل صغيرة وكبيرة حيث يبدأ البث بالسلام الملكي ثم تلاوة لاحد الشيخين عبدالباسط او الطبلاوي اللذان كنا نعرف اصواتهما لكن لاول مرة نشاهدهما بالصوت والصورة، شيء عجيب ومبهر وشديد الغرابة .

٠ بعد التلاوة فقرة دنيا الاطفال وهو فيلم كرتون توم وجيري، كنا نقول لهم " الجن " ! ثم بعد الجن مسلسل "الركادة زينة" وكان في اخر حلقاته،  لم نشاهده كاملا. لكنها كانت متعة لا يضاهيها متعة في ذلك الزمان  ولم نكن قد وصلنا لمرحلة التدقيق في بداية القصة وماشابه ذلك فالانبها بهذا الامر العجيب يغطي على كل العيوب . 

عموما وانا اشاهد احداث الحلقة واسترجع تلك اللحظات كان يعبر امام ناظري مع كل مشهد وكل ممثل مشاهد خارجية متشابكة بين سعيد وحزين. 

فمثلا مع ظهور شخصية الاهبل "مكيري" عبر امامي طيف اخي رحمه الله وهو يضحك وقد كان يرتاح لشخصيته البسيطة التي قد لايخلو اي مجتمع منها ثم اصبح يتابع ادواره في جميع المسلسلات التي يتواجد فيها لانه كان يرتاح لعفويته ويضحك بمجرد ان يراه !

عموما ينتهي المسلسل ثم يطل علينا اما المذيع احمد عسيري او زميله مقبل العصيمي (محافظ العارضة قبل حوالي ٢٠سنة) لقراءة موجز الانباء ثم تلاوة عطرة والختام بالسلام الملكي عند الساعة التاسعة تقريبا، ثم نمضي بقية السهرة نعيد ونزيد ونعلق ونحلل ماشاهدناه مشهدا مشهدا منتظرين امسية جميلة اخرى قادمة بفارغ الصبر !

انتهت جلسات البث التجريبي سريعا بنهاية شهر شعبان وبدأ البث الرسمي مع حلول اول يوم من شهر رمضان المبارك لذلك العام فكان البث يبدأ من المغرب ويمتد لحوالي الثانية عشرة ليلا تقريبا، وهي ليالي لا تنسى تحدثت عنها في مواضيع سابقة موجودة على مدونتي .

خمسة من اجمل واعز واغلى رفاق تلك الجلسات الافتتاحية المعدودة والمثيرة غادرونا للقاء ربٍ رحيم والهٍ كريم، ساذكرهم حسب ترتيب الوفاة :

 ٠ سلمان علي جذمي الشهير بـ(كزمان )- ٠ حسن احمد جابر العبدلي - ٠يحيى احمد جابر العبدلي - ٠ اخي علي حيدر الصائغ - ٠واخيرا امي الحبيبة فاللهم ارحمهم رحمة الابرار واجمعنا بهم في جنات النعيم .

واعتذر ان لم اوفق في اجادة وصف الحدث كما شعرت بذلك والاهم من ذلك خليك في البيت .

سعودي اصل العربْ !

٠ سعودي اصل العربْ !

يا سايقين العتب .. سوقـوه بالـهيِّـن !

ويامروِّجين الكذب .. يبق الصـدق ازيـن !

ويا مغازلين الرياض والروح .. في استانبول او لندن !

تبّـاً لـگم يا همـل .. و لامثالـكم  تبّـاً !

مالت عليكم عصَر .. ميلـة ولا سمَّـن !

قال المقوِّل وعـَاد .. لا تأمن الارعـن !

عنزالشعيب يالحبيب .. ترى الغريب احسن !

ناسٍ  تبيع الذهب .. في سگة الـديـْمـَن !

والغالي من يشتريه.. يكشخ من الروشن!

سعودي اصل العرب.. يعطيْ ما يتمنَّن  !

ملوكنا في العطَٰـا .. كالسلسبيل والمـزْن !

وفي السيَٰاسة دهـَٰاة .. يروِّضون الجـِن !

نلبس لبوس العرب .. وعقالنا  مـدوزَن !

وبحگم آل السُّعود ..  نفخر و نـتـزيّـن !

٠ابومعاذ- القصبة 🌴11شعبان 1441هـ

خواطر في زمن كرونا ..مجاراة القصيدة من اخيكم علي سلمان جابر الحربي ..!

 • ياغارة الله ..!

_ خواطر في زمن كرونا ..😁

ريم الغلا في البيت حاير ومسجون..  

مثل الكناري في قفص حابسينه !

بعد الاناقة في بجامة ومريول ..   

لا تعَّبُهْ الجــوال فتَّلْ متونه !

يا غارة الله اريش العين محزون .. 

 من كثرة همومه مسلهب جفونه !

محتاج جولة قصيرة يتفقد الكون ..  

ويغيِّر الكبسة بكـودي وتـونـه !

يركض من الصالة الى غرفة النوم .. 

 ويعود للمطبخ يغسِّلْ صحونه !

واحيان يتقلَّش ويخاطب الكون .. 

 واحيان يستعرض خوارق فنونه !

في الصمت حيرة وكلمته كلها ظنون ..  

يبغ الوصل لكنه خايفْ كرونه !

يا ريم أشكل ! ترى أربع تعش يوم ..  

ماتسوى دمعةْ مولعيْ حايرة في عيونه !

غطِّيْ على حِنَّاگ يحنىٰ وتسلون .. 

 دام الهوى حولك يصكصك سنونه !

يالله تفرجها على كل مسجون ..  

المولعي خـــارمْ وزادت شجونه !        

• ابو معاذ _ القصبة 27 رجب1441هـ🌹🌹

صح لسانك ابو معاذ ..

مجاراة القصيدة من اخيكم

علي سلمان جابر الحربي ..!

الزين في بيته محمول مكفول ..

والرجل شايل حمل والدين مليون 

لازم كلام الخل يسير معسول ..

والا نعيش ايامنا هم وغبون 

إلى متى نبقى على وضعنا طول .. 

من يوم  شتتنا جوال الآيفون 

كلاً على حاله يسولف بمجهول ..

وقلة علاقه واختفى منا الفتون 

 دارة عقارب الساعه ودقة طبول ..

وعادت اللمه على حب مدفون 

فيروس كارونا من الله منزول ..

هو مرض وفيه على الطاعات عون 

• اعجبتني القصيده وجاريتها والمعذره ..!

• ابو سلطان

ياغارة الله ..! _ خواطر في زمن كرونا ..😁

• ياغارة الله ..!
_ خواطر في زمن كرونا ..😁

ريم الغلا في البيت حاير ومسجون.. 
مثل الكناري في قفص حابسينه !
بعد الاناقة في بجامة ومريول ..
  لا تعَّبُهْ الجــوال فتَّلْ متونه !
يا غارة الله اريش العين محزون ..
  من كثرة همومه مسلهب جفونه !
محتاج جولةقصيرة يتفقد الكون ..
  ويغيِّر الكبسة بكـودي وتـونـه !
يركض من الصالةالى غرفة النوم .. 
ويعود للمطبخ يغسِّلْ صحونه !
واحيان يتقلَّش ويخاطب الكون .. 
واحيان يستعرض خوارق فنونه !
في الصمت حيرة وكلمته كلها ظنون .. 
يبغ الوصل لكنه خايف كرونه !
يا ريم اشكل ! ترى اربع تعش يوم .. 
ماتسوى دمعة مولعي حايرة في عيونه !
غطِّي على حنَّاگ يحنى وتسلون ..
 دام الهوى حولك يصكصك سنونه !
يالله تفرجها على كل مسجون .. 
المولعي خـــارم وزادت شجونه !       
• ابو معاذ _ القصبة 27 رجب1441هـ

خواطر في زمن كورونا.. ياغارة الله

خواطر في زمن كورونا.. ياغارة الله

ادعاء ائمة الصوفية سقوط التكليف عنهم اذا وصلوا لمرحلة الحكمة..!

📚_ ادعاء ائمة الصوفية سقوط التكليف عنهم اذا وصلوا لمرحلة الحكمة..!

٠ابو معاذ _ القصبة 

٢١ - ٦ - ١٤٤١ هـ - السبت.

روافض الفرس هم مؤسسي الصوفية في القرون الاولى على عقيدة وحدة الوجود وبدع الفلاسفة والمجوس .

الخميني لم يحج وعلي خامنئي وكل ائمتهم، واذا ارسلوا عوامهم للحج فيكون للالحاد في الحرم ورفع الشعارات السياسية،

بل ان القرامطة وهي احدى فرق الاسماعيلية الشيعية هاجموا مكة المكرمة في حج 317هـ وقتلوا الحجاج واهل مكة وسرقوا الحجر الاسود وهربوا به للبحرين ورفضوا اعادته الابعد 30سنة ظنا منهم انها نهاية الاسلام .

وأما عن اذنابهم المتصوفة فقد قال عنهم الإمام الأشعري : وفي النسّاك قوم يزعمون أن العبادة تبلغ بهم إلى درجة تزول ( اي يسقط عنهم التكليف ) فيها عنهم العبادات، وتكون المحظورات على غيرهم من الزنا وغيره مباحة لهم .

وقالوا: إذا وصلت إلى مقام اليقين سقطت عنك العبادة، مؤولين قول الله عز وجل: وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ [الحجر:99] 

قال القرطبي في تفسيره : قوله تعالى : واعبد ربك حتى يأتيك اليقين فيه مسألة واحدة : وهو أن اليقين هو الموت .

وقال عنهم الإمام ابن حزم: (ادعت طائفة من الصوفية أن في أولياء الله تعالى من هو أفضل من جميع الأنبياء والرسل، وقالوا: من بلغ الولاية سقطت عنه الشرائع كلها من الصلاة والصيام والزكاة، وغير ذلك، وحلت له المحرمات كلها من الزنا والخمر وغير ذلك، واستباحوا بهذا نساء غيرهم.

( تماما كما يفعل الروافض في اعياد الغدير، وغيرها، وتذكرواعناق الهالك قاسم سليماني لنساء قتلاهم! لان المصدر واحد ).

وقالوا: بأننا نرى الله، ونكلمه، وكل ما قذف في قلوبنا فهو حق...)، وصوّر الإمام ابن الجوزي حالهم فقال: ان قوماً منهم داموا على الرياضة ( الخلوة ) مدة فرأوا أنهم قد تجوهروا فقالوا: لا نبالي الآن ما عملنا وإنما الأوامر والنواهي رسوم للعوام!ولو تجوهروا لسقطت عنهم، قالوا: وحاصل النبوة ترجع إلى الحكمة والمصلحة والمراد منها ضبط العوام، ولسنا من العوام، فندخل في حجر التكليف لأنا قد تجوهرنا وعرفنا الحكمة...! وأطال شيخ الإسلام في وصف حالهم فقال: (ومن هؤلاء من يستحل بعض الفواحش: كاستحلال مؤاخاة النساء الأجانب، والخلو بهن، زعماً منه أنه يحصل لهن البركة بما يفعله معهن، وإن كان محرماً في الشريعة، ويستحل ذلك مع المردان ويزعم أن التمتع بالنظر إليهم ومباشرتهم هو طريق لبعض السالكين حتى يترقى من محبة المخلوق إلى محبة الخالق! وقال عنهم: (ومن هؤلاء من يحتج بقوله تعالى: وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ [الحجر:99]، ويقول معناه: اعبد ربك حتى يحصل لك العلم والمعرفة، فإذا حصل ذلك سقطت عنك العبادة، وربما قال بعضهم: اعمل حتى يحصل لك حال، فإذا حصل لك حال تصوفي سقطت عنك العبادة، وهؤلاء فيهم من إذا ظن حصول مطلوبه من المعرفة والحال استحل ترك الفرائض، وارتكاب المحارم …)، ومنهم من يظن: أن من الأولياء من يسوغ له الخروج عن الشريعة النبوية، كما ساغ للخضر الخروج عن متابعة موسى، وأنه قديكون للولي في المكاشفة والمخاطبة ما يستغني به عن متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم في عموم أحواله أو في بعضها، وكثير منهم يفضل الولي في زعمه إما مطلقاً، وإما من بعض الوجوه على النبي، زاعمين أن قصة الخضر حجة لهم .

وكثيراً ما يحكي الصوفية قصصاً وروايات عمن يسمونهم الأولياء، تتضمن هذه سقوط الفرائض، أو بعضها عنهم، بل ويحكى عنهم فعل الفواحش والمنكرات واستحلالها، وفي (طبقات الشعراني)، و(جامع كرامات الأولياء) للنبهاني من ذلك الكثير، فمنه مثلاً: ما ذكره العطار عن ذي النون المصري أنه نصح أحد مريديه بترك الصلاة، فعلق العطار قائلاً: لو سأل سائل ما الحكمة في الأمر بترك الصلاة؟ فالجواب: إن الطريقة أحياناً تخالف ظاهر الشريعة كقتل الخضر الولد بدون سبب ظاهري، فإذن لا إنكار في الطريقة على مثل هذه الأمور. وحكي عن العطار نفسه أنه كان تاركاً للصلاة وكان يقول: إن الله رفع عني فريضة الصلاة .

وذكر الشعراني في آخر كتابه (الطبقات الكبرى) مشايخه الذين أدركهم في القرن العاشر، فقال: وفيهم سيدي بركات الخياط كان من الملامتية - ( احدى الطرق الصوفية )، قال: مدحت سيدي بركات الخياط  للشيخ جمال الدين الصائغ مفتي الأزهر وجماعة فقالوا: امضوا بنا نزوره وكان يوم جمعة فسلم المؤذن على المنارة، فقالوا: نصلي الجمعة، فقال: ما لي عادة بذلك، فأنكروا عليه، فقال: نصلي اليوم لأجلكم...).

( كان الاخونجي سيد قطب يرى سقوط الجمعة لعدم وجود خليفة للمسلمين )! ومنهم: سيدي الشريف المجذوب يأكل في نهار رمضان، ويقول: أنا معتوق، أعتقني ربي...! ومنهم: الشيخ شعبان المجذوب، وذكر من أحواله أنه كان يقرأ سوراً غير السور التي في القرآن على منابر المساجد يوم الجمعة وغيرها،...وكان يرى حلال زينة الدنيا كالحرام في الاجتناب، وكان الخلائق تعتقده اعتقاداً زائداً لم أسمع قط أحدا ينكر عليه شيئاً من حاله، بل يعدون رؤيته عيداً عندهم .

ومن المبكيات المصحكات ان تجد منظري الاخونجية اتباع الصوفي الحصافي حسن البنا يعرفونه بانه سني، ويعرفون لبعض رموزهم فلان صوفي سني، ويعرفون اردوغان بانه نقشبندي علماني سني، ولان سُكِت على بغيهم وكذبهم فلن يتورعوا ذات يوم عن تعريف مراجعهم الاصلية من ملالي الشيعة بانهم شيعة سنية او روافض سنية !

٠المصدر : الدرر السنية مع بعض التوضيحات 📚